"Miti senza dèi. Teatro senza dio": Lina Prosa presenta la sua raccolta al Centro Zo
Si presenta nello spazio esterno del centro Zo di Catania, l’ultima raccolta di testi teatrali di Lina Prosa “Miti senza dèi. Teatro senza dio”, edito dalla casa editrice Editoria&Spettacolo.
Durante la presentazione, insieme all’autrice dialoga Maria Lombardo, giornalista de “la Sicilia”, con le letture, tratte da alcuni testi dell’antologia, a cura di Emanuela Muni, attrice di cinema e teatro che ha lavorato con registi come Rolando Ravello, Andrea Porporati e Tonino Cervi e che con Lina Prosa ha recentemente portato in scena “Troiane. Variazione con Barca”.
L’incontro sarà occasione per parlare del valore del teatro contemporaneo, a partire dalle riflessioni dei testi di Lina Prosa, che attingono a figure fisse dell’immaginario occidentale, dove però il mito diventa solo il pallido riflesso di condizioni attuali: vi si ritrova la tragedia dei profughi delle guerre, l'estraneità dei barbari torturati nel fiore della civiltà, i microcosmi familiari segnati dalla sottile e pervicace violenza di chi più dovrebbe star bene, la solitudine incolmabile di chi è costretto a strappare la vita nello squallore della povertà nera. Ma anche il coraggio silenzioso ed ostinato del corpo di donna costretto a sfiorire, della carne che si trasforma e diventa da macello, torturata dal disamore, dall'indifferenza e dalla malattia.
Durante la presentazione, insieme all’autrice dialoga Maria Lombardo, giornalista de “la Sicilia”, con le letture, tratte da alcuni testi dell’antologia, a cura di Emanuela Muni, attrice di cinema e teatro che ha lavorato con registi come Rolando Ravello, Andrea Porporati e Tonino Cervi e che con Lina Prosa ha recentemente portato in scena “Troiane. Variazione con Barca”.
L’incontro sarà occasione per parlare del valore del teatro contemporaneo, a partire dalle riflessioni dei testi di Lina Prosa, che attingono a figure fisse dell’immaginario occidentale, dove però il mito diventa solo il pallido riflesso di condizioni attuali: vi si ritrova la tragedia dei profughi delle guerre, l'estraneità dei barbari torturati nel fiore della civiltà, i microcosmi familiari segnati dalla sottile e pervicace violenza di chi più dovrebbe star bene, la solitudine incolmabile di chi è costretto a strappare la vita nello squallore della povertà nera. Ma anche il coraggio silenzioso ed ostinato del corpo di donna costretto a sfiorire, della carne che si trasforma e diventa da macello, torturata dal disamore, dall'indifferenza e dalla malattia.
